Enseñanza del canto gregoriano

En la colegiata del Salvador, el oficio de sochantre debió estar presente desde una fecha próxima a su institución por el arzobispo Don Remondo, el 29 de mayo de 1261. El cabildo de la colegiata se regía por las mismas constituciones que la catedral, aunque acomodaran su sistema organizativo a las posibilidades derivadas de sus rentas. Sus estatutos fueron promulgados por el arzobispo Diego de Anaya en 1425. Al igual que en otras instituciones sacras, entre las obligaciones del sochantre se encontraba la de enseñar el canto llano a los mozos de coro, la cual se reiteraba y recordaba periódicamente. En el recurso asociado a este evento, se puede escuchar un ejemplo, tomado del Intonarium Toletanum (Alcalá de Henares, A. G. De Brocar, 1515), de la forma en que se aprendía de memoria cómo sonaban cada una de las ocho principales fórmulas con las que se debían cantar los salmos. Para ello se valían de un texto abstracto que describía, con la música respectiva de cada modo, cómo comenzaba, sic incipitur, cómo hacía su cadencia mediante, sic mediatur, -división que se hacía para separar cada una de las dos partes de las que constaba un versículo de un salmo, denominadas hemistiquios- y cómo hacía su cadencia final, et sic finitur. Con el tiempo, fueron incorporando otros detalles, como por ejemplo, la llamada flexa: cuando el primer hemistiquio era largo, se hacía una pequeña flexión, sic flectitur -de donde toma su nombre- al grave para facilitar la recitación.